農(nóng)民如果想要翻身，如果想要吃飽肚子，就必須要把這個(gè)極為反動(dòng)的政權(quán)推翻，建立一個(gè)自己當(dāng)家做主自己說了算的新國(guó)家。
這個(gè)國(guó)家不會(huì)有殘酷的剝削，不會(huì)有兇殘的官僚和地主，農(nóng)民可以通過勞動(dòng)吃飽肚子，還能進(jìn)一步的發(fā)家致富，過上更好的生活。
簡(jiǎn)而言之一句話，咱們要造反。
還不是一般的造反，不僅要和趙官家算賬，還要和所有剝削咱們的上等人一起算總賬。
最后建立起一個(gè)不會(huì)有殘酷剝削和不合理的賦稅、也不會(huì)有人餓死的國(guó)度，建起廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
看到這里，趙惜蕊已經(jīng)驚訝地說不出話來了，她呆在蘇詠霖的書房里，連當(dāng)天的晚飯都沒有吃，一直看蘇詠霖的手稿看到了深夜。
接著第二天也是如此，第三天也是如此，第四天還是如此，連著好幾天吃飯都需要貼身侍婢詢問，然后才會(huì)吃飯。
她把蘇詠霖的全部手稿看了三遍，從頭到尾看了三遍，感覺自己過去依靠書本和知識(shí)建立起來的世界觀正搖搖欲墜，她感覺自己處在一個(gè)很奇怪的狀態(tài)之中。
她在趙作良的指導(dǎo)下讀過儒家經(jīng)典，也自己自學(xué)過，對(duì)經(jīng)典之中圣人的智慧與道德非常的認(rèn)同，認(rèn)為人世間的道理基本上就都在這里了。
只要按照這些道理建構(gòu)一個(gè)社會(huì)，那么這個(gè)社會(huì)一定是美好的，就和她的大小姐生涯一樣美好。
可事實(shí)并非如此，蘇詠霖說他從那些書中看到的是仁義道德，讀出來卻是赤裸裸的【吃人】二字，這個(gè)社會(huì)正在吃人。
他們的確講仁義道德，但是只跟同為讀書人的人講仁義道德。
廣大農(nóng)民在他們看來甚至都不是個(gè)人，哪里配得上與他們談?wù)撊柿x道德？
他們就是一群會(huì)說話的生產(chǎn)工具，僅此而已，要不是不吃飯就不能生產(chǎn)，他們甚至都不打算給他們留下哪怕一口飯吃。
一邊高談闊論仁義道德與天下大同，一邊卻又對(duì)百姓凍斃餓斃熟視無睹，這就是儒家學(xué)士們的仁義道德嗎？
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