楊烜率軍從新圩轉(zhuǎn)入蔡村江，之后一路西行，停泊在橫嶺村。蔡村江在一分為二，北面一支可直達金田村，西面一支可與黔江相通。
萬一黑旗軍與太平軍交惡，可以從蔡村江轉(zhuǎn)入黔江，沿黔江順流而下，越過大藤峽天險，便能到達潯州府城。郁江與黔江在此交匯，下游改稱潯江。
潯州府城位于郁江與黔江交匯處。黑旗軍可以在潯州轉(zhuǎn)入郁江，一路溯流而上，可以直達南寧府。
因此，橫尾村也是一處非常緊要的地方。張釗、單芳等艇軍首鼠兩端，所部主力仍然留在新圩、江口圩。倒是羅大綱、任文炳頗有誠意，和楊烜一樣把部隊帶進了蔡村江，選擇錨地泊船。
正如蘇三娘所說，太平天國高層大多不在金田村。洪秀全、馮云山受到楊秀清、蕭朝貴的排擠，正躲在平南縣花洲山人村胡以晄家。楊秀清重病，不能下床理事。
如今，金田村拜上帝會總部內(nèi)，由蕭朝貴主持大局，韋昌輝輔之。所謂的總部，本是一座地主莊園，也是韋昌輝的家。
楊烜等人結(jié)伴來到金田村，韋昌輝親自出村迎接。
韋家是桂平縣大地主，卻是客家人，加上韋父為人慳吝，受到本地士紳排擠。韋昌輝讀過書，連童子試都沒考過，只得花錢捐了個“監(jiān)生”的功名。
有了功名，韋家便在門口掛了個“成均進士”的匾額。所謂“成均進士”，只是捐納科名的遮羞布，與進士風(fēng)馬牛不相及。
當(dāng)時的土財主有了錢，往往要捐個功名，在門口掛上“成均進士”的匾額。有了功名，也就有了與官紳交往的資格，到了縣衙不必向知縣下跪。
沒想到，同村的謝啟發(fā)、藍汝鑒等土人乘夜把“成均”二字削去，只留下“進士”二字。土人借機把韋昌輝抓入團練局，伺候私刑，告他“僭稱進士、大逆不道”。
為此，韋家花了三百兩白銀，才把韋昌輝從大獄里救了出來。此事之后，韋家受到鄉(xiāng)里恥笑，無法立足。韋昌輝決意加入拜上帝會，希望借助拜上帝會報仇血恨。
拜上帝會信眾大多是窮苦老百姓。韋昌輝傾盡家財資助拜上帝會，為保證金田起義順利舉行發(fā)揮了不可估量的作用。
再加上韋家族人甚多，勢力頗大，韋昌輝也榮膺首義五王，成為日后的太平天國北王。
此時，太平軍金田團營已經(jīng)接近尾聲，金田村附近接滿了來自各地的拜上帝會信眾。
楊烜一路留心觀察。前來團營的拜上帝會信眾很多，不下五萬人。除去老弱婦孺，可編為太平軍的精壯男子不下兩萬。
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